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潮汕人为何喜欢祭祀神灵可以从周易得到答案

2017-09-04 17:04:47 来源:大河网 收藏

原创/陈志鸿

《周易》是我国最古老、最有权威、最著名的经典学科,是中华民族聪明智慧的结晶,是我国预测学、信息科学的起源与基础。它见证了人类文明的发展历史,常常给人们指明了实践行动的方向,帮助解答生活中的诸多疑问。这篇文章将用周易的原理回答潮汕人为何喜欢祭祀的问题。

潮汕地区位于中国版图的巽卦,看看《周易》对巽卦和有关爻数的说法吧。《周易·巽卦》卦辞说:“巽。

小亨。利有攸往,利见大人。”白话文大意:“稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。”《周易·巽卦》九二爻辞说:“巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。”白话文大意:“病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。”孔颖达疏:“史曰祝史,巫曰巫觋,并是接事鬼神之人也。纷若者,盛多之貌。”《汉书·地理志下》:“好祭祀,用史巫。”

郭沫若

《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“史巫大概是执掌当时教育的……当时的教育不消说只是教人迷信。”在中国古代的殷商时期,卜、史、祝、巫都是朝庭的官员,地位很高。据《尚书》记载,巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。他的儿子巫贤,在太戊帝孙子祖乙登基后,任宰相,也有贤臣之誉。巫是在人与神鬼之间起沟通作用的,上古科学不发达,人们敬畏鬼神,总想祈求鬼神降福不降灾,所以要娱乐神讨好神。潮汕地区属于巽卦之内,巽卦是鬼神聚集的地方,也是史、祝、巫行事的最好的地方。所以,潮汕土壤是一块充满信仰的土壤,信仰孕育着大批敬畏天神的潮汕乡民。潮汕乡民多半信奉“天神荫庇、心诚则灵、因果循环、善恶报应”的道理。

解放前,潮汕人喜欢走南洋、过蕃,实际是出远门去谋生,都要从家里的灶君或地头老爷处包个香火随身保平安,在返回来的时候即会去灶君或地头老爷庙进行答谢。至今,潮汕人外出打工或经商仍有包香火随身保平安的习惯。潮汕人自古至今都很虔诚,尤其是沿海一带的群众,几乎每日都会与神明打交道,特别是那些上了年龄的婆婆们、妈妈们,不是在家中祭祀先祖就是到寺庙烧香祈祷。他们坚信虔诚能感动苍天,神灵保佑在其中。潮汕人有个说法,由于乡民的虔诚祈祷,近四十多年来各种自然灾害都有所减少。比如,从1969年汕头遭受728强台风惨重袭击以后,强台风较少登陆本地区。

潮汕人对神灵虔诚可从下列数字中体现出来。

每年到碣石祭拜北极真武玄天上帝的人数保持在5000万人次左右。

上图:汕尾市碣石镇玄武山的北极真武玄天上帝神庙

今年正月初一至初四的4天时间里到和平祭拜宋大峰祖师的达200万人次。

上图:汕头市潮阳和平宋大峰祖师庙

今年二月初八日,潮阳双忠圣王出巡约有40万人观看和参加该项活动。

上图:汕头市潮阳双忠圣王出巡

上图:汕头市白花尖大庙

潮汕境内连年来新建了很多祭拜神灵的寺庙和场所。区域内神明香火最旺盛的有几处名胜:首处应该是碣石的北极真武玄天上帝庙,紧接着是和平宋大峰祖师庙、各区域境内的妈祖庙、汕头白花尖九天圣母庙、潮阳双忠圣王行祠等。其他神庙香火也是非常可观的。如各区域的境内的天地父母、玉皇上帝、鸿钧老祖、三清祖师、东岳大帝、保生大帝、王母娘、七圣娘、南辰北斗、魁星、财神、三山国王、福德老爷等。还有历代的圣贤、忠臣和民间济弱扶危的义士也是人们热衷祭拜的对象。如老子、孔子、八仙、关帝君、文国公、韩文公、文成公、将军老爷等。另外,潮汕乡民将佛祖爷爷,观音娘娘、地藏王菩萨等也当成大福神进行拜。

最近,潮汕商帮正在稍稍地成为网红。其实潮汕人的站起来不是近年来才开始的,而是经过三代人的不断拼搏才能让腰子挺起来的。第一代,大约从二、三十年代开始,潮汕有大量人口走向东南亚国家去打工谋生。这代人后来成为潮汕侨乡的一股重要力量。第二代,从四、五十年代到改革开放前夕,陆续都有潮汕人为了谋生,开始跑去香港、澳门码头当挑夫、做劳动力。因路途没有走南洋那么遥远,他们可以一年或两三年回家一次,适应家里拖累比较繁重的人群。这些挑夫、劳动力被称为潮汕竹槌帮,许多潮汕竹槌帮在香港和澳门后来发展成为港澳的富商。第三代,大约从八十年代开始,潮汕人就得益于国家改革开放的政策,离开这遍人多地少的土地,实行走出去,到深圳、珠海、海南等地搞建筑业、种植业、养植业,搞其它经商活动。现在潮汕人已经遍布全国各地,人数越来越多。由于潮汕人比较刻苦勤奋、聪明能干、敢于拼搏,最终大多数都能有所发展,所以,潮汕人在国内外给人们留下了比勤

苦能干的印象。

为什么潮汕人在海内外大多事业有成,到处顺风顺水呢?有些学者认为潮汕人是东方犹太人,这个族群比其他族群聪明。实际上潮汕人较多是在南宋或明代时期从中原地区移民过来的,都是汉人的后裔。也有人说潮汕地区为什么能够不断发展,主要原因是由于具备风水优越的条件。他们认为:山管丁水管财,山主贵水主富。但是风水上讲究龙水必须互相护卫。富不能脱离于贵,贵也要依赖于富,富贵才能长久。潮汕地区的龙脉还是没有象昆仑山那么浑厚,没有象燕山和太行山那么雄伟,龙水仍缺乏配合,故潮汕人有富不过三代的说法。更有人说潮汕人命理普通比较好,所以潮汕商人才能富甲一方。其中不乏有亚洲首富的,还有全国首富的。如李嘉诚、黄光裕、马化腾。还拥现了一位政商名流庄世平先生,一位国学泰斗饶宗颐先生。上述说法不敢苟同,试问潮汕商人命理比较好,而其它地区的商人命理会差吗?中国人口众多,象上述大格局的四柱命理相同的人是很多的,但他们的人生轨迹是不会相同的,无数例子证明四柱命理并非人生唯一的涵数。笔者认为,潮汕地区自所以能够在国内外建立商业信誉,在商界占有一席之地,有一个不可忽略的因素,就是得益于信仰祭祀文化。由于这种信仰使潮汕人慢慢优化了人口素质,培养了优良品行。具备心地善良,懂得感恩,行善积德,言而有信的美德。

作者资料:陈志鸿,笔名鹤雁,潮汕人。中国当代易学学者。17岁开始研究中医、中国传统文化,研易达40多年。曾出版过《鹤雁现代命鉴》、《易海一粟》。主张通过读书、修炼改变命运。现创建“潮汕易学视点”微信公众平。

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